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财物的贪心烦恼；心识昏愦，意地暗昧，不了事理的愚痴烦恼；贡高我慢，目空一切，轻视他人的我慢烦恼；疑惑正法,不信三宝的犹豫烦恼；谤无因果，不信三世轮回的邪见烦恼；悭贪吝啬烦恼；不摄六根，胡乱攀缘的放逸...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362557058.html
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第一”。据西晋竺法护所译的《佛说孟兰盆经》，目连的母亲吝啬无比，僧人乞到门前，她从来舍不得施舍一些饭食。由于这一罪业，死后托胎为焰口饿鬼。饱爱饥渴之苦，无有穷期。据说目连通过神看到母亲这样受罪，非常...
胡立新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463957676.html
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忍”来展开。实际上，如果纯从剧本写作看，开始的戏剧矛盾乃种因于刘的吝啬与收留外人，按照一般写作规律后面应由此展开，但郑廷玉全不顾这些铺垫，笔锋一转，便把后面的几次戏剧冲突都落到了“忍”与“不忍”之间。...
陈洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465057688.html
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着重于从利他中完善自己，当我们无私地帮助别人之时，就是在克服自己私心；当我们慷慨地布施之时，就是在克服自己的吝啬。所以，这两种方式都是可行的。至于哪种方式更合适，要根据每个人的实际情况，不能一概而论。 ...善与恶的定义究竟是什么？ 答：佛法对善恶的标准是什么呢？首先，善的行为不仅对眼前有利，更能对未来生命有所利益。我们说布施是一种善行，通过这一行为，能帮助我们克服自己的贪心和吝啬，使我们的人格得到净化...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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客人的名菜，叫‘孤九寒’。” 惠能听出这是粤人讥嘲吝啬财主的话语，打了一个怔，大惑不解:“何为‘孤九寒’呢？” 谭盛得意洋洋地解释道:“‘孤’是简指庶鸪，‘九’是简指斑鸠，‘寒’是简指白鹇。这顿汤与...
何初树
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082459057.html
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早服，谓之重积德。重积德，则无不克；无不克，则莫知其极；莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。”啬，即吝啬自身固有的气血和精气，尽量减少消耗。老子把“啬”当作“治人”、“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183759619.html
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目莲冥间救母变文」这个故事来说，当时魏晋南北朝战祸连连，民不聊生，社会财富的再分配是很迫切需要，因此佛教的布施功德论，提供了社会救济的心理动机。而目莲的母亲就是因为吝啬不布施，死后才堕入饿鬼道，迫切地需要图中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243559967.html
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勤劳，进取等。 轻安－－举凡起心动念与言语行为中，经常保持轻快和安祥；如舒畅，自在等。 不放逸－－不迷恋声色，于生活中不好逸恶劳；如放纵不羁，耽于享乐之恶习。 行舍－－不吝啬悭私，乐于济助他人；如...心意。 3覆－－隐匿自恶，为保名利，生起扬善覆短的意念。 4恼－－由于忿恨，内心不安，生起厌离危害的情绪。 5嫉－－不甘示弱，唯恐他强，生起妒忌恶劣的心态。 6悭－－吝啬所有，从不惠施，生起刻薄...
白云禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021762117.html
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吝啬、阴谋算计；心性品德上的缺点不去除，正如碗盘未洗，肮脏垢秽，如此怎么能用来盛装美味的佳肴供人受食呢？ 所谓“人成即佛成”！生活中的修行，就是要让自己做人无亏于天理、无负于人道。如一般人讲，做人要...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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，善人逐渐减少，真正饱学的儒士逐渐稀少，谤佛的人逐渐受到推崇，富人逐渐低俗而且吝啬。
世俗的文章，有时会不准确或不灵验，但如果出自内典（佛经），则字字有根据。 夏朝、商朝和周朝三个朝代，都使用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114262571.html